La condición gay representaba para Foucault algo más que una posición afirmativa de la homosexualidad o una simple secuela de la revolución sexual. El modelo de la guerra -es decir, la estrategia- que aplica al surgimiento y desarrollo de los discursos y las prácticas acerca de la sexualidad en Occidente ha re velado un extraordinario aparato de dominación sobre los cuerpos y los deseos, colocando al pensamiento foucaultiano como referencia ineludible de buena parte de los estudios gay/lesbianos, la teoría queer y el feminismo contemporáneo. La politización del sexo realizada por Foucault, la analítica del poder y de la scientia sexualis de la modernidad, la investigación que emprendió sobre el "amor a los muchachos" en la Antigüedad, aún para sus críticos más severos, marca quizá definitivamente el modo de pensar el deseo sexual en la cultura contemporánea. Este libro sondea, a partir de ciertos textos claves, la problemática foucaultiana acerca de la relaciones entre poder y sexo, y localiza el efecto de su critica política y ética a la sexualidad entre varios intelectuales gay y lesbianas y queer que reformulan en profundidad el amor y la subjetividad homosexual. Todo ello, como lo sabía Foucault, en el límite de lo biológico, interroga radicalmente a la heterosexualidad como el amo naturalizado que se adjudica a sí mismo la normalidad del placer, el erotismo y las pasiones